Ang kaligtasan ay manggaling sa mga Hudyo

Saan manggaling ang kaligtasan? 

Lingid sa kaalaman ng mga Muslim na patuloy na iginiit ang Islam sa mga hindi-Muslim bilang tunay na relihiyon umano, ipinaalam na sa atin ng Tanakh (mga aklat ng mga Hudyo) na ang Kaligtasan ng sangkatauhan ay magmula sa mga Hudyo o Herusalem, at hindi sa mga Arabo o Mecca. Kung ang Islam ay tunay na Abrahamic na Paniwala at ang Dyos ay hindi nagbabago ng Kanyang isip, ang mga Muslim ay dapat makinig sa kung ano ang hinahanap o sinasabi sa Banal na Kasulatan. Si Muhamad ay lubos na bagsak sa pamantayan sa pagkapropeta na isinasaad sa mga aklat ng Tanakh. Sinasabi ng aklat ng Genesis na ang Tipan ng Dyos ay itatatag kay Isaak, at hindi kay Ismael. Sinasabi din ng aklat ni Isaias na ang batas o salita ng Dyos ay lalabas mula sa ‘Zion’ (isang bundok sa Herusalem). Ipinahayag ni Hesus na ang Kaligtasan ay manggaling sa mga Hudyo simula sa Herusalem. Kinumpirma ni San Lukas na ang Ebanghelyo ay kailangang ipangaral muna sa mga Hudyo bago ang mga Hentil (mga hindi Hudyo). Kinumpirma rin ni San Pablo na ang Ebanghelyo na nagdadala ng Kaligtasan ay kailangang ipangaral muna sa mga Hudyo bago ang mga Hentil. 

[Genesis 17:20-21] At tungkol kay Ismael, narinig kita: Narito, aking pinagpala siya, at siya’y aking palalago, at siya’y aking pararamihin na mainam; labindalawang prinsipe ang kanyang magiging anak, at gagawin ko siyang isang malaking bansa. Ngunit ang aking tipan ay aking itatatag kay Isaac, na ipanganganak ni Sara sa inyo sa takdang panahon sa susunod na taon. 

[Isaias 2:3] At maraming mga tao ang darating at magsasabi: “Halika, umakyat tayo sa bundok ng Panginoon, sa bahay ng Diyos ni Hakob. Tuturuan niya tayo ng Kanyang mga paraan upang makalakad tayo sa Kanyang mga landas.” Sapagka’t ang kautusan ay lalabas mula sa Zion, at ang salita ng Panginoon ay mula sa Herusalem.

[Juan 4:22] Kayong mga Samaritano ay sumasamba sa hindi ninyo nalalaman; sinasamba namin ang aming nalalaman, sapagkat ang kaligtasan ay mula sa mga Hudiyo.

[Lucas 24:47] at ang pagsisisi para sa kapatawaran ng mga kasalanan ay ipangangaral sa kanyang pangalan sa lahat ng mga bansa, magsisimula sa Herusalem

[Mga Gawa 3:23-26] Sapagka’t sinabi ni Moises, ‘Ang Panginoon mong Dios ay magpapatindig para sa iyo ng isang propeta na gaya ko mula sa iyong sariling bayan; dapat makinig ka sa lahat ng sinasabi niya sayo. Ang sinumang hindi makikinig sa kaniya ay lubusang ihihiwalay sa kanilang bayan.’ “Sa katunayan, simula kay Samuel, ang lahat ng propeta ay nagsisihuhula sa mga araw na ito. At kayo ay tagapagmana ng mga propeta at ng tipan ng Diyos sa inyong mga ninuno. Sinabi niya kay Abraham, ‘Sa pamamagitan ng iyong supling ay pagpapalain ang lahat ng mga tao sa lupa.’ Nang ibinangon ng Diyos ang kanyang lingkod, ipinadala Niya muna siya sa inyo upang pagpalain kayo sa pamamagitan ng pagtalikod sa bawat isa sa iyo mula sa iyong masasamang lakad.” 

[Mga Gawa 13:36-39] “Nang maipaglingkod ni David ang layunin ng Diyos sa kanyang sariling henerasyon, siya ay nakatulog; siya ay inilibing kasama ng kanyang mga ninuno at ang kanyang katawan ay naagnas. Ngunit ang binuhay ng Diyos mula sa mga patay ay hindi nakakita ng pagkabulok. “Kaya nga, mga kaibigan, nais kong malaman ninyo na sa pamamagitan ni Hesus ay ipinahayag sa inyo ang kapatawaran ng mga kasalanan. Sa pamamagitan niya ang bawa’t sumasampalataya ay pinalaya sa bawat kasalanan, isang katuwirang hindi mo nakuha sa ilalim ng kautusan ni Moises. 

[Mga Gawa 13:45-47] Nang makita ng mga Hudio ang maraming tao, napuno sila ng paninibugho. Sinimulan nilang salungatin ang sinasabi ni Pablo at pinagbuntunan siya ng pang-aabuso. Pagkatapos, sinagot sila nina Pablo at Barnabas nang buong tapang: “Kailangan muna naming sabihin sa inyo ang salita ng Diyos. Dahil tinatangkilik ninyo ito at hindi ninyo kinikilala ang inyong sarili na karapat-dapat sa buhay na walang hanggan, bumaling kami ngayon sa mga Hentil. Sapagkat ito ang iniutos sa atin ng Panginoon: ‘Ginawa kitang ilaw para sa mga Gentil, para magdala ka ng kaligtasan hanggang sa kasuluksulukan ng mundo.’

[Roma 1:16] Sapagka’t hindi ko ikinahihiya ang ebanghelyo, sapagka’t ang kapangyarihan ng Dios ang nagdudulot ng kaligtasan sa bawa’t sumasampalataya: una sa Hudiyo, pagkatapos ay sa Gentil. 

∼ο∼

Ang kaluwasan magggikan sa mga Hudiyo

Asa maggikan ang kaluwasan? 

Luyo sa kahibalo sa mga Muslim nga nagpunay og pugus sa Islam ngadto sa mga dili-Muslim nga mao’y tinuod nga relihiyon kuno, ang Hudiyohanong Kasulatan (Tanakh) nagpahibalo na kanatu nga ang Kaluwasan sa katawhan maggikan sa mga Hudiyo o Herusalem, ug dili maggikan sa mga Arabo o Mecca. Kung ang Islam tinuod nga Abrahamnong Pagtoo, ug ang Ginoo dili mag-usab sa Iyang hunahuna, ang mga Muslim mopatalinghog gayod unta kung unsa ang gipangpangita diha sa kasulatan sa Tanakh. Si Muhamad hingpit nga hagbong sa kapasikaran sa pagkapropeta nga gilatid sa mga Hudiyohanong libro. Ang basahun sa Genesis nag-ingon nga ang Kasabotan sa Ginoo ipasukad kang Isaak, ug dili kang Ismael. Ang basahun ni Isaias nagtug-an nga ang balaod o pulong sa Dios mogula gikan sa Zion, (ang Zion usa ka bukid sa Herusalem). Gipahayag ni Hesus nga ang Kaluwasan maggikan sa mga Hudiyo sugod sa Herusalem. Si San Lukas mipamatuod nga ang Maayong balita o pulong sa Ginoo isangyaw una sa mga Hudiyo dayon sa mga Hentil. Mipamatuod pud si San Pablo nga ang Maayong balita nga nagdala sa Kaluwasan isangyaw una sa mga Hudiyo sa dili pa ang mga Hentil.

[Genesis 17:20-21] Ug mahitungod kang Ismael, ikaw akung gidungog: sa pagkatinuod panalanginan ko siya; Pabungahon ko siya ug padaghanon ko pag-ayo. Mamahimo siyang amahan sa napulu’g duha ka mga magmamandu, ug himoon ko siyang ngilngig nga nasod. Apan ipasukad ko ang akung kasabotan kang Isaak, nga ianak ni Sara kanimo niining panahona sa sunod tuig.

[Isaias 2:3] Daghang katawhan ang moabut ug moingon, “Dali, manungas kita sa bukid ni Hehoba, ngadto sa templo sa Diyos ni Hakob. Siya magatudlu kanatu sa iyang pamaagi, aron kita makalakaw sa iyang mga dalan.” Ang kasuguan mogula gikan sa Zion, ang pulong ni Hehoba gikan sa Herusalem.

[Juan 4:22] Kamong mga Samarianhon nagasimba sa wala ninyo hiilhi; kami nagasimba sa amung nahibaloan, kay ang kaluwasan maggikan sa mga Hudiyo.

[Lucas 24:47] ug ang paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala isangyaw sa iyang ngalan sa tanang kanasuran, sugod sa Herusalem.

[Mga Buhat 3:22-26] Kay si Moises nag-ingon, ‘Ang Ginoo nga inyong Dios magpatindog alang kaninyo ug usa ka manalagna nga sama kanaku gikan sa inyong kaugalingong katawhan; kinahanglan nga mamati kamo sa tanan nga iyang isulti kaninyo. Si kinsa nga dili maminaw kaniya pagaputlon sa hingpit gikan sa iyang katawhan. “Sa pagkatinuod, sugod ni Samuel, ang tanang mga manalagna namulong nang daan niining mga adlawa. Ug kamo mga manununod sa mga manalagna ug sa kasabotan nga gihimo sa Dios uban sa inyong mga amahan. Miingon siya kang Abraham, ‘Pinaagi sa imong kaliwat ang tanang katawhan sa yuta mapanalanginan.’ Sa dihang gibanhaw sa Dios ang iyang suluguon, gipadala siya og una kaninyo aron sa pagpanalangin kaninyo pinaagi sa pagpatalikod sa matag usa kaninyo gikan sa daotang mga binuhatan.

[Mga Buhat 13:36-39] “Karon sa dihang si David nag-alagad sa katuyuan sa Diyos sa iyang kaugalingong kaliwatan, siya nahikatulog; gilubong siya uban sa iyang mga katigulangan, ug nadugta ang iyang lawas. Apan ang gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay wala nakita sa pagkadunot. “Busa, akung mga higala, buut ko nga masayran ninyo nga pinaagi kang Hesus ang kapasayloan sa mga sala gisangyaw kaninyo. Pinaagi kaniya ang tanan nga nagatoo maluwas sa matag sala, usa ka pagpamatarong nga dili ninyo maangkon ilalum sa kasuguan ni Moises.

[Mga Buhat 13:45-47] Sa pagkakita sa mga Hudiyo sa panon sa katawhan, nangabubho sila. Misugod sila sa pagsupak sa gisulti ni Pablo ug nagbutangbutang ug nag-abuso kaniya. Unya si Pablo ug si Barnabas mitubag kanila nga maisugon: “Kinahanglan nga isulti una namo kaninyo ang pulong sa Dios. Tungud kay gisalikway ninyo kini ug wala kamo nag-isip sa inyong kaugalingon nga takus sa kinabuhing dayon, mipaling kami karon sa mga dili Hudiyo. Kay mao kini ang gisugu kanatu sa Ginoo: “Himoon ko usab ikaw nga kahayag alang sa mga Hentil, aron ang akung kaluwasan makaabot sa kasuukan sa kalibotan.” (Isias 49:6) 

[Roma 1:16] Kay wala ko ikaulaw ang maayong balita, kay ang gahum sa Ginoo mao ang nagadala ug kaluwasan sa tanan nga nagatoo: una sa mga Hudiyo, dayon sa mga Gentil. 

∼ο∼

Nganong nag-ampu si Hesus kung Siya Ginoo?

TUBAG: Ang Ginoo espirito (Juan 4:24), ug mahimo Niyang ikatag ang Iyang kaugalingon (Joel 2:28). Sa dihang si Adan ug Eba nahulog sa lit-ag ni Satanas, nawala ang ilang walay kataposang kinabuhi tungud kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon (Roma 6:23). Ang himaya nga ginasul-ob sa ilang mga lawas nawala, pagkahinla, sila nag-antos sa pagkadaot sa lawas ug kamatayon (Genesis 2:17). Ug tungud kay mga kaliwat man kita nila, napanunod natu ang ilang kahimtang, sama kanila nag-antos usab kita sa pagkadaot sa lawas ug kamatayon. Ang lunsay o walay sala nga tawo lamang ang makabaton og kinabuhing dayon, apan ang tanan adunay mga sala, busa ang katawhan nag-ungaw sa pagkalaglag. Nangita ang Ginoo og usa ka tawo nga maoy mamahimong hinungdan ngano nga dili Niya laglagon ang katawhan, apan wala Siyay nakit-an (Isaias 59:16 & Ezekiel 22:30). Apan tungud kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibotan, nag-umol Siya og laraw sa kaluwasan, mibuga Siya og pulong o espirito dayon gihimo kini nga Iyang anak pinaagi sa usa ka mando (Salmo 2:7). Ang hinungdan ngano nga ang Anak sa Dios gipaila mao ang pagpukan sa mga buhat sa yawa (1 Juan 3:8). Kung wala pa ang sala, walay anak nga gipaila. Ang pulong, espirito, o ang anak sa Dios misulod sa kalibotan pinaagi sa tawhanong paghimugsu (Juan 6:38, Juan 1:14, ug Mateo 1:16). Nganong tawhanong paghimugsu? Tungud kay ang kamatayon miabut pinaagi sa usa ka tawo, busa ang pagkabanhaw sa mga patay magakigan usab pinaagi sa usa ka tawo (1 Corinto 15:21). Giharong ni Hesus ang iyang mapintas nga kapalaran ug gituman ang kasuguan sa hingpit maski pa sa kamatayon sa krus. Ang tuyu sa Dios mao nga ang katawhan makabaton ug usa ka lunsay o walay sala nga tawo aron sila maluwas gikan sa kalaglagan.

Nganong nag-ampu si Hesus? Tungud kay mao kana ang usa sa mga butang nga kinahanglan buhaton sa usa ka tawo ilalum sa kasuguan _ang pag-ampu. Kung si Hesus wala nag-ampu ug hinoon migamit sa iyang pagkaGinoo, dili siya mamahimong usa ka tawong walay sala tungud kay iyang gilapas ang kasuguan. Mao nga, kinahanglan ni Hesus nga magpuyu sa kalibotanong kinabuhi ug harongon ang iyang kapalaran gamit ang iyang pagkatawo. Dugang pa, siya nangatarongan ngano nga siya nag-ampu, aron kini masaksihan sa mga tawo sa ingon modayeg sila sa Amahan nga nagpadala kaniya (Juan 11:41-42). Sa laing pagkasulti, gibayaw ni Hesus ang Amahan sumala sa gipangayu sa balaod _nga mao ang paghimaya sa Ginoo (Salmo 50:15 & Juan 17:4). Kung imong ibayaw ang imong isigkaingon, kinahanglang ipaubus nimo ang imong kaugalingon ngadto kaniya, ug dayegon nimo siya.

∼ο∼

Bakit nagdasal si Hesus kung Siya ay Diyos?

SAGOT: Ang Diyos ay espiritu (Juan 4:24), at maaari Niyang ikalat ang Kanyang sarili (Joel 2:28). Nang mahulog sina Adan at Eba sa bitag ni Satanas, nawala ang kanilang buhay na walang hanggan dahil ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan (Roma 6:23). Ang kaluwalhatiang suot ng kanilang katawan ay nawala, bilang resulta, sila ay dumaranas ng pagkasira ng katawan at kamatayan (Genesis 2:17). At dahil tayo ay kanilang mga supling, minana natin ang kanilang kalagayan, tulad din nila tayo ay dumaranas ng pagkasira ng katawan at kamatayan. Ang taong perpekto o walang kasalanan lamang ang magkaroon ng buhay na walang hanggan, ngunit lahat tayo ay may kasalanan, kaya ang sangkatauhan ay nanganib na mawasak. Ang Diyos ay naghanap ng isang tao upang maging dahilan kung bakit hindi Niya wasakin ang sangkatauhan, pero wala Siyang nakita (Isaias 59:16 & Ezekiel 22:30). Ngunit dahil mahal na mahal ng Diyos ang sanlibutan, gumawa Siya ng plano ng kaligtasan, ipinadala Niya ang Kanyang salita o espiritu at ginawa Ito bilang Kanyang anak sa pamamagitan ng isang decree (Awit 2:7). Ang dahilan kung bakit ipinahayag ang Anak ng Diyos ay upang sirain ang mga gawa ng diyablo (1 Juan 3:8). Kung wala ang kasalanan sa sanlibutan, wala ring anak na ipinahayag. Ang salita, espiritu, o ang anak ng Diyos ay pumasok sa mundo sa pamamagitan ng pagkasilang sa tao (Juan 6:38, Juan 1:14, at Mateo 1:16). Bakit pagkasilang sa tao? Sapagka’t yamang ang kamatayan ay dumating sa pamamagitan ng isang tao, ang muling pagkabuhay ng mga patay ay dumarating din sa pamamagitan ng isang tao (1 Corinto 15:21). Hinarap ni Hesus ang kanyang malupit na tadhana at ganap na sinunod ang batas maging sa kamatayan man sa krus. Ang layunin ng Diyos ay para sa sangkatauhan na magkaroon ng isang perpekto o walang kasalanan na tao upang ito’y maligtas mula sa pagkawasak.

Bakit nagdasal si Hesus? Dahil iyan ang isa sa mga bagay na dapat gawin ng isang tao sa ilalim ng batas _ang magdasal. Kung hindi nagdasal si Hesus at sa halip ginamit ang kanyang pagkaDiyos, hindi siya matatawag na taong walang kasalanan dahil nilabag niya ang batas. Kaya kailangan ni Hesus na mamuhay sa mundo at harapin ang kanyang kapalaran gamit ang kanyang lubos na pagkatao. Bukod dito, ipinaliwanag din niya kung bakit siya nagdasal, ito ay para sa mga tao na maobserbahan upang sila ay maniwala sa Ama na nagsugo sa kanya (Juan 11:41-42). Sa madaling salita, dinakila ni Jesus ang Ama ayon sa hinihingi ng batas _iyon ay upang luwalhatiin ang Ama (Awit 50:15 & Juan 17:4). Kung dakilain mo ang isang tao, kailangan mong magpakumbaba sa kanya, at purihin mo siya. 

∼ο∼

BASAHIN RIN: Cebuano bersyon ng post na ito. Nganong nag-ampu si Hesus kung Siya Ginoo?

Nganong namatay si Hesus kung Siya Ginoo?

TUBAG: Si Hesu-Kristo namatay alang sa atung mga sala, gilubong, ug nabanhaw sa ikatulo ka adlaw sumala sa Kasulatan. Si Hesus usa ka tawo nga wala’y sala apan nagdala sa mga sala sa katawhan, busa siya sa iyang kaugalingon mipailawum usab sa kalibotanong kapintas nga namugna sa pagsupak sa kasuguan. Iyang gitahan ang iyang kaugalingon ngadto sa Ginoo ingong makasasalang katawhan nga gipahamtangan ug silot sa kamatayon. Si Propeta Isaias nagtagna mahitungod sa nagbangotan nga Mesiyas, ang manluluwas nga mopas-an sa sala sa daghan, ug modawat sa ilang silot;

[Isaias 53:4-6] Sa pagkatinuod gidawat niya ang atung mga kaluyahon ug mipas-an sa atung mga kasubu; apan giisip natu siya nga gihampak sa Dios, gihampak ug gisakit. Apan siya gisamaran tungud sa atung mga kalapasan, Gidugmok siya tungud sa atung mga kasal-anan; ang silot nga nagdala kanatu og kalinaw diha Kaniya, ug pinaagi sa Iyang mga labud kita nangaayo. Kitang tanan sama sa karnerong nahisalaag, ang matag usa mitalikod sa iyang kaugalingong dalan; ug gipapas-an sa Ginoo kaniya ang pagkadautan natung tanan.

[Isaias 53:11-12] Human sa kasakit sa Iyang kalag, Siya makakita sa kahayag sa kinabuhi ug matagbaw. Pinaagi sa iyang kahibalo ang akung matarong nga Alagad magapamatarong sa daghan, ug siya magapas-an sa ilang mga sala. Busa hatagan ko siya ug usa ka bahin uban sa mga ngilngig, ug siya magabahin sa mga linungkab uban sa mga kusgan, tungud kay gibubu niya ang iyang kinabuhi ngadto sa kamatayon, ug Siya giihap uban sa mga malapason. Apan gipas-an niya ang sala sa kadaghanan ug naghimo sa pangamuyu alang sa mga malapason.

BUYAG: Ang mga garay sa ibabaw nagtagna sa kapalaran ni Hesus, nga mamahimong tagdala sa kasal-anan sa katawhan ug tagdawat sa ilang silot. Siya mamahimong tigpataliwala tali sa Ginoo ug sa makasasalang katawhan. Si Hesus bisag Ginoo sa kalag, wala mogamit sa iyang balaang gahum sa iyahang pabor, hinuon nagpakita siyag hilabihang pagkamapaubsanon ug gigamit ang iyang pagkatawo sa paghiagum sa kalibotanong kasakitan. Palihug panumbalinga ang mga garay sa ubus; 

[Filipos 2:5-8] Batoni ninyo kini nga panghunahuna nga iya usab ni Kristo Hesus: Bisan ang kinaiya sa Dios anaa kaniya, wala niya hunahunaa ang iyang pagkatupong sa Dios. Kundili gipaubus niya ang iyang kaugalingon pinaagi sa pagsul-ub sa kinaiya sa usa ka ulipon Nagpakatawo siya sama sa mga tawo. Sa dihang nahimo siyang usa ka tawo, gipaubus niya ang iyang kaugalingon pinaagi sa pagtuman sa Dios hangtod sa kamatayon, bisan pa ang kamatayon didto sa krus. 

Si Hesus adunay gahum sa iyang kinabuhi apan gituyu niya kini pagtugyan aron matubus ang katawhan, sumala sa iyang giingon;

[Juan 10:18] Walay makapatay kanaku kundili ko kini itugot. Apan kabubut-on ko nga ihatag ang akung kinabuhi. Akung pagbuut ang paghatag niini, ug pagbuut ko usab ang pagbawi niini. Mao kini ang giingon kanaku sa Amahan.” 

Human gilayon sa pagkahulog sa sala sa unang tawo, ang Dios nag-umol ug usa ka laraw sa pagpukan sa buhat ni Satanas. Miingon siya sa Bitin nga si Satanas;

“Magbutang ko og kaligutgut tali kanimo ug sa babaye, ug tali sa imong binhi ug sa iyang binhi; bunalan niya imong ulo, ug samaran nimo ang iyang tikod” [Genesis 3:15].

BUYAG: Kining gisaad nga binhi natuman diha kang Hesus nga natawo sa usa ka babaye (Maria). Ang hinungdan ngano nga ang Anak gipadayag mao ang pagpukan sa buhat sa yawa pinaagi sa iyang kamatayon. Aron diha sa kamatayon ni Hesus, iya kitang maluwas gikan sa gahum sa kamatayon nga gipahiagum ni Satanas kanatu. Palihog basaha;

Ang nagabuhat sa pagpakasala iya sa yawa, kay ang yawa nagpakasala sukad pa sa sinugdanan. Mao kini ang hinungdan nga ang Anak sa Dios gipadayag, aron sa pagpukan sa mga buhat sa yawa [1 Juan 3:8]. 

Tungud kay ang mga anak adunay unud ug dugu, siya usab nakig-ambit sa ilang pagkatawhanon aron pinaagi sa iyang kamatayon mabuntog niya ang nagkupot sa gahum sa kamatayon nga mao ang yawa, ug mapalingkawas niya ang mga naulipon sa tibuok nilang kinabuhi tungud sa ilang kahadlok sa kamatayon [Hebreohanon 2:14-15]. 

Ang bayad sa sala mao ang kamatayon [Roma 6:23], apan ang tanan nga mga tawo makasasala [Roma 3:23-24], busa ang tanan nga mga tawo gitakdang mamatay sa lawasnon ug kalagnon. Ang putli o walay sala nga tawo lamang ang makasulod sa kaharian sa Dios, apan unsaon man natu pagkaputli kung kita makasasala na sukad pa sa pagkahimugsu [Salmo 58:3]? Ang usa ka makasasala dili makasumpay pag-usab ngadto sa himaya sa Dios pinaagi sa iyang kaugalingon. Nangita ang Dios og wala’y sala o balaan nga tawo nga mamahimong hinungdan nga dili Niya laglagon ang katawhan, apan wala Siyay nakit-an [Ezekiel 22:30 & Isaias 59:16]. Tungud kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibotan [Juan 3:16], mibuga Siya og pulong o espirito, ug iya kining gihimong Iyang ‘anak’ pinaagi sa mandu [Salmo 2:7]. Ang Anak, pulong, o espirito sa Dios misulod sa kalibotan pinaagi sa tawhanong paghimugsu [Isaias 7:14]. Ug ang nahimugsong tawo mituman sa kasuguan sa walay kapakyas bisan pa man diha sa kamatayon sa krus. Tungud sa panubus nga buhat ni Hesus, ang katawhan nakabaton na og tawong walaý sala, busa kini nakahatag og hinungdan sa Ginoo aron dili Niya laglagon sila. Si Hesus milihok sama sa usa ka karnero nga gihalad aron pagwagtang sa mga sala sa kadaghanan. Iyang gipas-an ang atung mga sala ug namatay alang kanatu aron nga pinaagi kaniya kita mamahimong matarong ug mahimong tul-id sa mga mata sa Dios [Roma 3:25-26]. Pinaagi sa pag-antos ug kasakit ni Hesus, ang kasuku sa Amahan nahupay;

Human sa pag-antos sa iyang kalag, makakita siya sa kahayag ug matagbaw. Ang akung matarong nga alagad magapamatarong sa daghan pinaagi sa kahibalo sa iyang kaugalingon; ug siya magapas-an sa ilang mga kasal-anan [Isaias 53:11].

Gituman ni Hesus ang kabubut-on sa iyang Amahan, ang iyang kapalaran gipahibalo nang daan sa Kasulatan libohan ngadto sa gatosan ka tuig sa wala pa siya matawo. Gani, ang iyang kataposang pulong mao ang, “natapus na” [Juan 19:30], nga nagtumbok  sa katumanan sa mga panagna mahitungod kaniya. Palihog hilinga kining pakigpulong ni Hesus ngadto sa iyang mga apostoles human sa iyang pagkabanhaw;

Kini mao ang akung mga pulong nga akung ginasulti kaninyo samtang ako uban pa kaninyo, nga ang tanang mga butang nga nahisulat mahitungod Kanaku sa Balaod ni Moises ug sa mga Manalagna ug sa mga Salmo kinahanglang matuman” [Lucas 24:44] 

Ang katawhan nahimulag sa Ginoo hinungdan nga nawala ang ilang kinabuhing dayon. Ang ‘pagkawalay sala’ nagkahulogan og ‘kinabuhing walay kataposan’ samtang ang ‘pagkamakasasala’ nagkahulogan og ‘kamatayon’. Mao nga kita patay na tungud sa sala, apan pinaagi sa pagkabanhaw ni Hesus kita usab mabanhaw, ang atung buhaton mao lamang ang pagtoo sa iyahang pangluwas nga buhat ug pagsunod sa iyahang kabubut-on.

Ngano nga ang espirito sa Ginoo nagsul-ub og tawhanong lawas aron maluwas kita? Ang tubag mao;

Kay sanglit pinaagi sa tawo miabut ang kamatayon, pinaagi sa tawo usab maggikan ang pagkabanhaw sa mga patay” [1 Corinto 15:21]

Kay ingon nga pinaagi sa pagkasupakan sa usa ka tawo ang daghan nahimong mga makasasala, sa ingon usab pinaagi sa pagkamasinugtanon sa usa ka tawo ang daghan mahimong matarong. [Roma 5:19] 

Mapatay ba ang Diyos? Ang tawhanong lawas lamang ni Hesus ang gipatay, apan ang iyang espirito wala namatay. Maski kita nga mga yanong tawo, dili makapatay si Satanas sa atung mga espirito. Ang Dios lamang ang makapatay sa espirito maski ang espirito ni Satanas;

[Mateo 10:28] Ayaw kamo kahadlok niadtong makapatay sa lawas apan dili makapatay sa kalag. Hinunoa, kahadloki ang Usa nga makalaglag sa kalag ug lawas didto sa impiyerno.

Ang Amahan ba dili makiangayon pinaagi sa pagtugot kang Hesus nga mapatay? Dili, kay Iyang gibayaw si Hesus ngadto sa kinatas-ang dapit agi’g bugti;

[Salmo 89:27] “Ug itudlu ko siya nga akung kamagulangan, ang labing halangdon sa mga hari sa yuta

See, my servant will act wisely; he will be raised and lifted up and highly exalted.

[Isaias 52:13] “Tan-awa, ang Akung Alagad molihok nga maalamon; Siya iisa ug ituboy ug ibayaw pag-ayo

[Hebreohanon 2:9] “Apan atung nakita si Hesus nga gihimong ubus ug diyutay kay sa mga manolonda, karon gipurongpurongan sa himaya ug dungog tungud kay Siya nag-antos sa kamatayon, aron nga pinaagi sa grasya sa Dios makatilaw siyag kamatayon alang sa tanan.”

[Filipos 2:9-11] Busa gibayaw siya sa Dios ngadto sa kahitas-an ug mihatag Kaniya sa ngalan labaw sa tanang mga ngalan, nga sa ngalan ni Jesus ang tanang tuhod moluhod, sa langit ug sa yuta ug sa ilalum sa yuta, ug ang matag dila magasugid nga si Hesu-Kristo mao ang Ginoo, sa himaya sa Dios nga Amahan. 

∼ο∼

Kung si Hesus Ginoo, nganong wala man Siyay mahimo?

Ang mga magtotoo sa Islam, Saksi ni Jehovah, Iglesia Ni Cristo ug uban pang mga pundok sa antikristo kanunay mokutlu sa Juan 5:30 sa tinguha nila nga ipanghimakak ang pagkaDyos ni Hesus. 

[Juan 5:30] Sa akung kaugalingon ako walay mahimo; Ako nagahukum lamang sumala sa akung nadungog, ug ang akung hukum matarong, kay ako wala mangita sa pagpahimuot sa akung kaugalingon kundili kaniya nga nagpadala kanaku. 

TUBAG: Ang tubag sa maong pangutana anaa sa tudling mismo. Sumala sa mamatikdan nimo sa tudling sa ibabaw, adunay hinungdan ngano si Hesus walay mahimo, kini tungud kay siya nagtinguha sa pagpahimuot sa Amahan nga nagpadala kaniya. Sa tataw, wala kini magpasabut nga wala siyay mahimo kay makahimo siyag mga milagro ug bisan sa pagbanhaw ug mga patayng lawas. Ang iyang gipasabut mao nga ang tanan niyang mga buhat ug mga pulong nahiuyon sa kabubut-on sa Amahan. Kung gusto nimong pahimut-an ang imong yutan-ong amahan, kinahanglang sundon nimo ang iyang tambag ug buhaton ang iyang kabubut-on, ug kana ang gibuhat ni Hesus. Mahimo nimong lapason ang mandu sa imong amahan kutub sa imong gusto, apan imong gipili ang pagsunod niini tungud kay gihigugma nimo siya, ug gusto nimo nga pahimut-an siya. Sa ubus mao ang mga tudling nga nag-ingon nga si Hesus nagbuhat sa kabubut-on sa Amahan; 

[Juan 6:38] Kay nanaug ako gikan sa langit, dili sa pagbuhat sa Akung kaugalingong kabubut-on, kundili sa pagbuhat sa kabubut-on sa nagpadala Kanaku.

[Juan 14:10] Wala ka ba motoo nga ako anaa sa Amahan ug ang Amahan ania kanaku? Ang mga pulong nga akung gisulti kaninyo wala ko isulti sa akung kaugalingong awtoridad, kundili ang Amahan nga nagpuyu kanaku mao ang nagbuhat sa iyang mga buhat. 

[Juan 5:19] Busa si Hesus mipatin-aw, “Sultihan ko kamo sa tinuod, ang Anak walay mahimo sa iyang kaugalingon. Iyang gibuhat lamang ang iyang nakita nga gibuhat sa Amahan. Bisan unsa ang gibuhat sa Amahan, gibuhat usab sa Anak. 

BUYAG: . . . Ako anaa sa Amahan ug ang Amahan ania kanaku. . . ang Amahan nga nagapuyu kanaku nagabuhat sa iyang mga buhat . . . Bisan unsa ang gibuhat sa Amahan, gibuhat usab sa Anak. Kini nga mga pahayag nagpasiugda nga adunay pagkausa sa Amahan ug ni Jesus. Sa pagkatinuod si Hesus miingon nga Siya ug ang Amahan usa ra (Juan 10:30). 

Ang usa pa ka hinungdan kung nganong miingon si Hesus nga wala siyay mahimo mao nga gibayaw o gihimaya niya ang iyang Amahan. Kung imong ibayaw ang usa ka tawo, kinahanglan ipaubus nimo ang imong kaugalingon ngadto kaniya. Ang Amahan misugu kang Hesus sa paghimaya Kaniya (Salmo 50:15), ug agig balos, himayaon usab sa Amahan ang Anak (Juan 12:28). 

Read: The Father and the Son glorified each other.

Ang Pulong (kalag ni Hesus) misulod sa kalibotan aron sa pagdala sa Bag-ong Kasabotan, sa pagtukod sa Iglesia o Gingharian sa Dios, sa pagpahayag sa Iyang balaang mga pulong, sa pagpakita og mga kahibulongan ngadto sa mga tawo, sa pagluwas sa katawhan pinaagi sa hingpit nga pagsunod sa balaod, ug sa pagbutang sa iyang kaugalingon isip usa ka panig-ingnan sa mga tao kung unsaon niila pagkinabuhi nga may kalabotan sa Diyos. Gibuhat ni Hesus kining tanan sa pag-alagad sa Amahan. 

∼ο∼